Место для дискуссий

Китайский нефтяник играет на пенсии в компьютерные игры. Сейчас Яну Бинлиню 91 год, он только что прошёл модный у молодёжи Резидент Ивил Реквием. Процесс игры он выкладывает в интернет, где уже стал звездой (профиль деда, пример видео).

Интересно тут вот что. Руководства по прохождению и прочие «костыли» для слабой духом молодёжи мужчина презирает. Он чертит в бумажных блокнотах карты уровней, записывает важные детали сюжета, ведёт картотеку монстров и их повадок (ссылка). Такой инженерный подход позволяет не только справляться с испытаниями, рассчитанными на высокую скорость реакции, но и получать больше удовольствия от игры.

( Collapse )

Отовсюду мы слышим стоны. Как верно пишет коллега Антонов, рейтинг партии власти ставит антирекорды (ссылка). Начали импортозамещать Телеграм и случайно выстрелили себе в ногу. Могли добиться нужного эффекта мягко, но решили, что договариваться с электоратом необязательно, достаточно прикрикнуть и надавить. Итоги на табло: резкое снижение рейтинга, а в качестве бонуса — появление двух конфликтующих лагерей, максистов и антимаксеров. Вторых, разумеется, гораздо больше, но убеждённых сторонников м-приложения я тоже встречал.

Уже даже страшно спрашивать напрямую, в какой конкретно мессенджер отправить собеседнику сообщение. Чтобы не спровоцировать вспышку гнева, я теперь говорю осторожно: «вам куда удобнее отправить?».

( Collapse )

Полюбившаяся читателям рубрика «Их нравы».

1. В Британии 65-летний мужчина вырвал себе зуб при помощи гантели. Привязал крепкий шнурок к зубу, забрался на стул, бросил гантель вниз. Потом прополоскал лунку от зуба водкой для дезинфекции (ссылка).

( Collapse )

Предприниматель Олег Дерипаска предложил ввести в России шестидневную рабочую неделю. У него есть блог в Телеграме, и вот там он написал в том духе, что пора бы уже переходить на шестидневку, работать побольше, эпоха к труду зовёт.

Вообще, главный лозунг господина Дерипаски, его магнум опус — снижение ставки ЦБ. Однако если план по снижению ставки левые блогеры поддерживали, так как им вообще близко всё, что хотя бы отдалённо напоминает идею «напечатать и раздать», то предложение частично вернуться к сталинским практикам — шестидневной рабочей неделе и затягиванию поясов — вызвало у этих товарищей жуткую злость.

( Collapse )

Согласно известному мифу, русский народ — ужас какой коллективист-общинник, обожает складывать всё в общий котёл, чтобы потом старейшины-политруки распределяли оттуда всё по справедливости. Также русские ленивы, предпочитают жизнь простую и понятную, «как у дедов», тяжелы на подъём и не любят перемены.

( Collapse )

В Петербурге у метро Нарвская есть революционное панно. Сюжет: крепкий мужик с багровым лицом и флагом-косой в руках уничтожает Россию. Рушащаяся от его могучей поступи Россия представлена в виде двух оскверняемых символов: двуглавого орла и ангела с крестом.

Остальные фрагменты панно читаются плохо, так как молодой скульптор ошибся, выбрав слишком высокую степень детализации. Кроме оккупанта, ломающего русский герб и колонну с ангелом, там можно без напряжения глаз распознать только сценку с экстремистами, которые планируют какое-то злодейство под лампочкой непристойной формы.

( Collapse )

Сейчас подросткам предлагают только один реалистичный и хорошо проработанный жизненный сценарий — сценарий потребителя запрещённых веществ. Взрослые расписывают подробно и с разных ракурсов: как в такой сценарий войти, какого развития событий ждать, каким будет финал.

Другие сценарии небрежны или оторваны от жизни. К примеру, жизненный сценарий Евгения Онегина: получить от дяди наследство, потом полировать ногти и пресыщенно перебирать податливые декольте. У вдумчивого школьника такой сценарий вызывает вопросы. Что делать, если у тебя только два дяди, и один из них — счастливый отец трёх дочерей, который тебе и старого носка не завещает, а второй — хронический алкоголик, которому уже даже в микрокредитах в долг не дают?

( Collapse )

По наводке Виктора Мараховского наткнулся на норвежский казус. В 2001 году Налоговая выложила в интернет данные по налогам, после чего граждане смогли в режиме онлайн увидеть, сколько зарабатывают их соседи и коллеги. Вскоре разрыв в счастье между богатыми и бедными вырос на 29%: богатые обрадовались своему превосходству, а бедные расстроились из-за своего отставания от богатых.

Следовательно, если мы хотим сделать граждан более счастливыми, надо отобрать у них возможность расстраиваться, наблюдая за чужим богатством. Вот у нас есть закон, запрещающий розжиг. Аналогичным образом можно принять закон, запрещающий публичную демонстрацию статусного потребления. Приравнивать короткие видео формата «я живу в Дубае и трачу очень много денег» к махровому антисемитизму и штрафовать соответственно.

( Collapse )

Читатели из РАНХиГС — одной из главных кузниц управленческих кадров для России — пишут, что студентов учат основам российской государственности с ракурса, до смешения схожего со стандартными людоедскими построениями: «я — последняя буква в алфавите, молчи и слушайся барина». Цитирую из письма:

…некоторые вопросы [теста] мне особенно запомнились, вот один из них (на скриншоте). Я совершенно не согласен с этим утверждением, но варианта «другое» тут не предусмотрено. В целом во всём курсе часто проскакивали слова-маркеры по типу «коллективизм, соборность, справедливость, преобладание духовного над материальным» и тому подобное, поэтому этот конкретный вопрос удивления не вызывает…

( Collapse )

Новая мода у молодёжи и людей среднего возраста: возвращаются жить к родителям. За съёмную квартиру платить тяжело, а родители и комнату выделят, и покормят. Конечно, будут и ссоры, и нравоучения, как без этого… но зато экономно: можно сократить расходы почти до нуля (ссылка).

( Collapse )