Место для дискуссий

1. Алексей Колесников разбирает в комментариях два распространённых мифа про сталинские репрессии – что «во всём были виноваты доносчики» и что «при Сталине было много оправдательных приговоров» (ссылка):
 
( Collapse )

1. По поводу «уверенности в завтрашнем дне», которая была у советских граждан. В комментариях указали на слона, которого мы с вами так долго не замечали. Цитирую:
 
( Collapse )

1. Россия в 2024 году стала крупнейшим в мире экспортёром подсолнечного масла и может повторить это достижение в 2025 году. Во-первых, у других крупных экспортёров дела идут неважно, а во-вторых, Россия в 21 веке сумела нарастить производство подсолнечного масла в разы. Более конкретно, как пишет Genby, в 8 раз за 25 лет — с 0,9 млн тонн до 8 млн тонн (ссылка). Большое достижение: у коммунистов, несмотря на острейшую нужду в валюте, выращивать и производить подсолнечное масло в нужных объёмах не получалось.

( Collapse )

1. Советское сельское хозяйство могло бы стабильно давать прекрасные урожаи, завалив страну хлебом, досыта накормив всю скотину и создав мощный приток валюты от экспорта зерна в капстраны. Всего-то надо было — расставить по нужным местам крепких профессионалов и замотивировать их на ответственную работу.

К сожалению, проблемы были и с тем, и с другим. Крепких профессионалов выбили после 1917 года физическими методами: крупных фермеров прогнали или подвергли репрессиям, лучших крестьян раскулачили, прослойку учёных и инженеров сократили разными способами вчетверо. Новые кадры готовили как будто в шутку, наоборот: во главе колхозов ставили идейно плохих хозяев, потомственных бедняков, прицельно отталкивая от руководства тех, кто собирал хорошие урожаи, то есть считался кулаком. Вдобавок к этому Сталин породил опустошительную волну так называемых «двадцатипятитысячников» — отправил 25 тысяч городских рабочих руководить колхозами. Насколько я понимаю логику вождя, он думал, будто сельское хозяйство — это война, и что если укрепить силы местной бедноты идейно крепкими кадрами, готовыми проявлять решительность и жестокость, то враг непременно будет разбит.

( Collapse )

1. Выношу из комментариев к статье про несправедливое распределение благ в СССР. Я не готов подписаться под каждым тезисом из этой реплики, однако я считаю правильным как минимум интересное мнение обсудить (ссылка):
 
( Collapse )

1. Неокоммунисты любят рассказывать, как высока была доля Советской России в мировой экономике, и как наша доля якобы уменьшилась при капитализме, во враждебной им «России, которую мы строили последние 30 лет». Genbу разбирает этот расхожий красный миф, а заодно и мифы о том, что китайцы якобы трудолюбивее русских, и что пока Китай последние 30 лет рос, мы якобы тратили годы впустую. Цитирую (ссылка):
 
( Collapse )

«Мир, дружба, значок, жвачка»: такими словами встречали иностранцев советские фарцовщики. У фарцовщиков были красивые значки с Лениным. У иностранцев — жевательная резинка и прочие атрибуты красивой буржуазной жизни. В одном советском детективе мотивацию слабохарактерного предателя проиллюстрировали так: «сладко курятся сигареты Пэлл-Мэлл». В СССР предметом роскоши считались самые простые товары из капстран — сигареты, баночное пиво, даже полиэтиленовые пакеты.

( Collapse )

1. Владимир Ильич Ленин считал, что перед русским человеком стоят два стула, один из которых ему необходимо выбрать. Или он марксист-интернационалист, и тогда он должен бороться против русской культуры и, вообще, против всего русского. Или уж тогда он националист, то есть враг коммунистов и лично Владимира Ильича. Цитирую из статьи Ленина «Критические заметки по национальному вопросу» (источник):
 

Может великорусский марксист принять лозунг национальной, великорусской, культуры? Нет. Такого человека надо поместить среди националистов, а не марксистов. Наше дело — бороться с господствующей, черносотенной и буржуазной национальной культурой великороссов… Бороться со своими великорусскими помещиками и буржуа, против его «культуры», во имя интернационализма… — вот твоя задача, а не проповедовать, не допускать лозунга национальной культуры.

Как полагаете, коллеги, правильно ли будет считать Ленина — патриотом России, а тех, кто политику Ленина не одобряет — русофобами?


( Collapse )

1. По поводу нашей современной медицины, которую некоторые так ругают, сравнивая с советской. Давайте всё же будем объективными: продолжительность жизни в России сейчас выше в том числе благодаря нашей медицине, а наша медицина лучше не только благодаря техническому прогрессу, но и благодаря элементарной зажиточности, достатку.

Да, советские врачи тоже были хорошими — хотя, конечно, значительная доля младшего медперсонала относилась тогда к своим обязанностям несколько беспечно. Однако за пределами закрытых клиник для номенклатуры всё было очень бедно. Характерный штрих: за неимением доступа к современной технике и современным медикаментам, больных старались поддерживать… доступом к обычной еде. Цитирую, например, из комментариев (ссылка):
 
( Collapse )

Совершенно иначе звучат некоторые лозунги, если добавить в них слово «русский». Борцы за народ, к примеру, утверждают, что они болеют душой за «русского Ваню», который беден и выпивает, но зато готов работать по 14 часов у станка или даже идти в окопы ради их великих идей.

Типаж бедного русского безусловно одобряем. «Мы за бедных, мы за русских», как было на предвыборном плакате у одного покойного ныне политика, или «бабушка нищая на вокзале с картошкой», как охарактеризовал любезную ему Россию популярный рокер-пенсионер.

( Collapse )