Сильное место капитализма — отличная работа социальных лифтов. В других системах с этим сложнее: средневековый крестьянин или советский 120-рублёвый инженер должны были прыгнуть выше головы, чтобы перейти в следующий класс. При капитализме достаточно продемонстрировать реальный профессионализм, и резкое повышение дохода гарантировано.
После революции 1917 года большевики стали для «бывших» купцов и для нэпманов кем-то вроде братков из наших лихих девяностых. Отличие было в том, что бандитам ельцинской эпохи были нужны только деньги: обычно они грабили, убивали и вымогали только из жадности, при этом с оглядкой на риски получить «ответку» или сесть в тюрьму. Большевики закона не боялись, так как они были властью, а кроме того, большевики были голодными до крови и фанатично ненавидели людей дела. Коммунисты считали себя кем-то вроде чистильщиков, призванных освободить планету от неправильных людей.
Игорь Краснов, новый председатель Верховного суда, прямо-таки укрепляет мою веру в отечественную судебную систему. Только мы порадовались за успешное разрешение казуса Долиной, как вот новый воодушевляющий вердикт: антисоветская агитация и пропаганда не могут считаться преступлениями. (Следовательно, граждане СССР, осуждённые за «антисоветчину», подлежат реабилитации).
Как видите на приложенном фрагменте, Владимир Ильич был порядочным сибаритом и любил личный комфорт. Извечная проблема коммунистов: они хотят, чтобы в соответствии с их высокими фантазиями жили другие, которых не жалко. Сами же коммунисты тем временем будут жить вполне себе старорежимно: на отдельной жилплощади, в мещанском комфорте, даже с прислугой. Впрочем, про прислугу позже.
Природа исцеляется. Министр юстиции Константин Чуйченко высказался на научной конференции в том духе, что хоть декабристы и не были иноагентами, но этого мало, чтобы считать их благородными героями. Цитирую (ссылка).
Восстание декабристов романтизировано советской историографией и требует вдумчивого и объективного исторического анализа. Такой вывод сделали участники научно-практической конференции «200 лет со дня восстания декабристов», прошедшей в Минюсте 10 декабря.
Идеал благополучия в России — прикреплённое фото старого европейского города. Чисто, спокойно, брусчатка, исторические здания, столики ресторана на улице. Белая Гретхен, которая смотрит из окна мансарды, и стильная квадратная башня с часами на заднем плане.
В комментариях пишут, что коммунисты требуют уничтожить экономику России. Например, кандидат от КПРФ шёл на выборы в 2024 году под лозунгом «Поиграли в капитализм и хватит», то есть «Отнять и поделить». Отнять у предпринимателей их собственность, а награбленное раздать электорату.
Понятно, что если бы удалось отнять, то раздавать было бы нечего: в ходе социалистических грабежей собственность не переходит из рук в руки, а уничтожается. Однако коммунистов это никогда не интересовало, так как перспектива стать королями помойки манит их сильнее, чем статус шутов в благополучной стране.
После чтения неосоветских блогеров у меня сложилось ясное представление, как получали бесплатные квартиры в СССР.
Когда советскому гражданину исполнялось 18 лет, он шёл в райком и становился в очередь на квартиру. В среднем очередь занимала около 5 лет, однако иногда могли дать квартиру уже через год: к примеру, если речь шла о молодой семье, ждущей скорого пополнения. Также квартиру можно было получить, если поехать в другой город: молодым специалистам выдавали ключи от отдельной жилплощади сразу по приезду.
Толстый средний класс делает страны стабильными, счастливыми и благополучными. Ушедшая в прошлое зажиточность Европы 1980-х — итог работы здорового капитализма, создавшего общество обеспеченных трудолюбивых бюргеров. Чтобы не быть голословным, сошлюсь на свежее исследование японцев, которые подтвердили этот очевидный факт расчётами (ссылка).
Средний класс, в свою очередь, хорошо себя чувствует в странах, где процветает малый бизнес. Цитирую, например, из биографии Владимира Ильича (ссылка):
В Москве убрали из центра скандальную скульптуру «Большая глина № 4»: до глупости заурядное нагромождение кусков глины, увеличенное швейцарским шутником до монументальных размеров. На её место поставили аналогичный натужный хлам: «Садовую лопатку», представляющую собой, как ясно из названия, гигантских размеров садовую лопатку. Художественной ценности скульптуры не имеют.
Аналогичные бородавки есть и на теле Петербурга. К примеру, Петропавловскую крепость оскверняет бездарная карикатура на Петра I, изображающая его в виде микроцефала с длинными паучьими пальцами рук. Формально это памятник, однако даже неискушённому обывателю вполне очевидно, что это не искусство, а именно что карикатура, причём нарочито грубая и эпатажная, как в печально знаменитом «Шарли Эбдо».
