— Наташенька, можно Вас поцеловать?
— Конечно, нет!
— Как же так? Ведь поручик Ржевский только что целовал вас?
— А он разрешения не спрашивал.
И сразу небольшое пояснение. Я понимаю, что и мусульмане, и жители Кавказа — очень разные. И я понимаю, что как хорошие, так и плохие люди есть везде. Более того: у меня есть друзья как среди, например, грузин/армян, так и среди убеждённых мусульман. Тем не менее, давайте таки не закрывать глаза на очевидные различия между разными группами людей. Различия в обычаях, в культуре, в воспитании, в наборе родственников, в именах и фамилиях. Делать вид, будто все мы одинаковые как пули к автомату Калашникова — это глупость, граничащая с нацизмом.
В постах про Ювенальную Юстицию меня часто спрашивают, почему компрачикосы никогда не нападают на кавказороссиян/мусульман. Из православных семей детей забирают только так. Из обычных русских семей, не посещающих церковь, детей тоже забирают. А мусульман не трогают. Почему?
Некоторые мои читатели объясняют этот факт трусостью «толстых добродушных тёток» из опеки. Действительно — если прийти к какому-нибудь выходцу из Ингушетии и попытаться забрать у него ребёнка, можно, наверное, и кинжал в ребро получить. Куда как безопаснее изьять ребёнка из обычной русской семьи. Или — ещё лучше — у какой-нибудь безответной матери-одиночки.
Полагаю, доля истины в этом утверждении есть. Инстинкт самосохранения у женщин из опеки развит очень хорошо. Однако, думаю, было бы в корне неверным полагать, что только опасная репутация удерживает компрачикосов от набегов на семьи выходцев с Кавказа. Ведь, в конце концов, не стесняются же московские милиционеры собирать с брюнетов дань за регистрацию? Тюрьмы, опять-таки, наполнены нашими друзьями с юга чуть ли не наполовину.
( Дальше…Collapse )
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →