Щупальца в погонах: olegmakarenko.ru

Продолжим наше исследование рабов и рабства. Конкретнее, будем сегодня говорить про военных. В комментариях ко вчерашнему посту про рабство я несколько раз прочёл, что солдаты-срочники, оказывается, мало чем отличаются от рабов. Так ли это? С одной стороны, некоторые признаки рабства, несомненно, присутствуют. Солдат обязан выполнять приказы руководства. Солдат не имеет права распоряжаться своим временем он вынужден делать то, что ему прикажут. Солдат, в конце концов, не может никуда уехать, пока ему не разрешат этого. С другой стороны, солдаты, юридически, не являются ничьей собственностью. Наравне с обязанностями, у солдат есть и вполне реальные права. Кроме того, многие люди идут в армию совершенно добровольно. Чтобы защищать Родину и так далее. Оставим даже, для ясности, в стороне излишне сочное и затасканное слово «раб». Зададим вопрос так: «Свободен ли солдат»? Возьмём для примера максимально приближенного к идеалу бойца. Который хочет служить в армии, чтобы «быть защитником отечества» и «стать настоящим мужчиной». Который в течение двух лет занят не разными глупостями, а именно что боевой подготовкой, без дедовщины, уставщины и прочих телеужасов. Добавим, наконец, финальный штрих пусть этот наш боец является солдатом даже не российской, а израильской армии. Можно ли назвать этого бойца свободным? Имхо, нельзя. Армия это таки иерархическая структура. В которой солдат можно уподобить пальцам и рукам офицеров. (Вспомним, хотя бы, военную терминологию «танковый кулак») . То есть, солдаты являются для командования говорящими орудиями. А теперь ответьте свободна ли ваша левая рука? Очевидно нет. Ваша левая рука это ваша часть. И, даже если ваша левая рука счастлива быть вашей частью и полностью согласна со всеми вашими командами это всё равно не более чем часть. Так и солдаты. Солдат, равно как и офицер это не самостоятельное существо, а часть большой структуры. И, как и всякая часть, он, разумеется, не свободен. Однако является ли это трагедией? Что такого ужасного в том, чтобы быть частью? Частью армии, частью нации, частью человечества, в конце концов? Имхо, состояние «винтика» вполне нормально. Проблема только в том, что винтики с трудом понимают самостоятельных людей. Вот характерный диалог: Солдат: ты должен защищать Францию, так как Франция в тебе нуждается. Уклонист: Почему меня должны волновать нужды Франции? Солдат: Не будь глупым! Ты должен защищать Францию, так как ты француз. Здесь, как видите, Солдат исходит из посылки, что Уклонист является составной частью Франции. Органом, если хотите. И, как и всякий порядочный орган, Уклонист должен ставить нужды организма выше собственных. Ну а Уклонист полагает, что он и сам вполне себе самостоятельный организм. И, следовательно, в его прямых интересах держаться от сапог и автомата как можно дальше. Подведу итог . На мой взгляд, совершенно неправильно считать идейных военных «лохами», «рабами» и так далее. С точки зрения единого организма нации, государства или армии военные ведут себя совершенно правильно. Ну а понятие «свобода» к ним просто неприменимо. Не будем же мы задаваться вопросом свободна ли присоска на щупальце осьминога? Мы можем только думать, свободен ли сам осьминог. И, кстати, наивно будет с точки зрения уклониста пытаться объяснить свою позицию военным. Так как с точки зрения любой Большой Родины живущие на её территории самостоятельные люди не более чем микробы.

Щупальца в погонах

Победа на чемпионате мира по программированию, медали на универсиадах и двойные допинговые стандарты

Ремонт за кофе, кофейные пакеты и механика голода

Бизнес на гипсе с нуля, история из Кирова

Error

Победа на чемпионате мира по программированию, медали на универсиадах и двойные допинговые стандарты

Ремонт за кофе, кофейные пакеты и механика голода

Бизнес на гипсе с нуля, история из Кирова