Кого эксплуатируют жители китайских мегаполисов

Сегодня у меня день Ютуба. По наводке Кримсональтера просмотрел любопытное видео про сословную систему современного Китая, так называемую систему хукоу. Автор видео — острая на язык китаянка, которая свободно говорит по-русски, так как училась в России.
Краткая суть: жители мегаполисов живут в Китае очень неплохо, даже зажировели уже, однако 300 миллионов приезжих из сельской местности, на которых держится весь экономический рост, прозябают на обычном для третьего мира низком уровне жизни (видео).
Я мало что знаю про Китай, но с известными мне цифрами и фактами тезисы блогера бьются. Система прописки создаёт два «сословия»: в мегаполисах Китая зарплаты зачастую уже почти как в Москве, но при этом средний китаец существенно беднее среднего русского.
Интересная параллель. Оказывается, Чэнь Юнь, высокопоставленный китайский сановник, заявил в 1950 году следующее:
Нам нужно просить помощи у крестьян. Сейчас ещё нельзя обратиться за поддержкой к рабочим, также нельзя искать выход у буржуазии, от государственных служащих тоже особой выгоды нет… остаётся лишь больше эксплуатировать крестьян.
А теперь сравните с идеей первоначального социалистического накопления, которую уже советский революционер и функционер, товарищ Преображенский, выдвинул в 1924 году. Если коротко, он предлагал эксплуатировать русских крестьян с той же жёсткостью, с которой империалисты эксплуатировали колонизированные народы в Африке и в Азии. Сталин в итоге эту идею принял. Цитирую (ссылка):
Что касается колониального грабежа, то… этот источник первоначального накопления для [социалистического государства] с самого начала и навсегда закрыт. Совсем иначе обстоит дело с эксплуатацией в пользу социализма всех досоциалистических экономических форм. Обложение несоциалистических форм не только неизбежно должно иметь место в период первоначального социалистического накопления, но оно неизбежно должно получить огромную, прямо решающую роль в таких крестьянских странах, как Советский Союз. (…) Пробежать быстрей этот период, поскорей достигнуть момента, когда социалистическая система развернёт все свои естественные преимущества над капитализмом, — это есть вопрос жизни и смерти для социалистического государства.
В СССР политика эксплуатации крестьян привела к голоду 1932–1933 годов. Китай по неизвестной мне причине советских ошибок не учёл, поэтому наступил на те же грабли через 30 лет: в Китае опустошительный голод с десятками миллионов погибших начался в 1959 году.
Также в Китае в 1958 году ужесточили систему прописки, чтобы местные колхозники не мигрировали массово из голодных деревень в сытые города. Вообще, всё как у нас. В видео (на отметке 10:20) есть гневная реплика пекинской бабушки в автобусе:
— Вонючие приезжие понаехали в Пекин попрошайничать! Я родилась под красным флагом и выросла у Тяньаньмэнь, а ты? Вонючий понаехавший! Прописка внутри второй кольцевой: вот что значит Пекин!
В общем, по мнению автора видео, один из краеугольных камней экономического чуда Китая — социальное неравенство, которое лучше любой плётки заставляет население много работать и усердно учиться. Звучит нетолерантно, однако в итоге все в плюсе, включая и сельскую местность: уровень жизни в разы вырос, число самоубийств в разы упало. Китайцам осталось только как-то решить проблему с низкой рождаемостью… но это уже другой вопрос.