1. Михаил Шолохов, лауреат Сталинской, Ленинской и Нобелевской премии, раскрывает причину, по которой большая часть советских колхозов прозябала в безнадёжной нищете. Цитирую из «Поднятой целины»:
1. Правители России — в отличие от своих шведских коллег, например, — относились к иностранцам с чрезмерной, как показала история, добротой. Император Александр I, например, не только воздержался от сожжения Парижа, но предоставил также неверным финнам свободы и территории, которые они при первой представившейся возможности употребили против своих освободителей, то есть против нас (ссылка):
1. Свидетели СССР горячо и страстно доказывают, что советский период не был чёрной дырой в истории нашей страны. И это правда — у Советского Союза как государства было много достижений, а советские люди жили не только плохо, но и (временами) счастливо. С той же страстностью Свидетели СССР доказывают нам, будто СССР появился в чистом поле, а до 1917 ничего не было: ни школ, ни больниц, ни электричества. Послушаешь левых ютуберов, и складывается впечатление, будто тысячелетней истории России не было, будто Ленина и Сталин построили новую страну с нуля. Блогер Валерий Кшевин пишет в комментариях на Дзене (ссылка):
1. Коммунисты пытались отучить трудовой народ от обжорства. Как ясно из заметки, обжорство считалось атрибутом старой жизни, когда ещё были помещики, когда крестьяне ели изюм, сахарные барашки и тому подобные буржуазные излишества:
1. Большевики всегда, вот прямо начиная с февраля 1917, ставили себе в заслугу и Февральскую революцию. Значительная доля правды в этом есть: в Евромайдане, к примеру, участвовало огромное количество пособников США, так что каждый отряд боевиков и каждый киевский телеканал могут смело утверждать — «захватывали Украину мы». Проще говоря, Ленин делал Февральскую революцию не один, однако его партия боролась против Российской Империи изо всех сил. Другие враги России также признавали вклад Ильича, поэтому после февраля партия Ленина получила значительную долю власти. Историк Сергей Цветков пишет (ссылка):
Читатели пишут, что о лошадях больше всего и горевали старики, вспоминая дореволюционное время. Цитирую Геннадия Плехова (ссылка): «…лошадь — это свобода. Спрашиваю в далеком детстве в 1960-е годы старика, как ему жилось до советской власти. "При царе-батюшке нам жилось хорошо. Запряжешь лошадку и поедешь куда хочешь! А сейчас — иди к председателю, проси…" А я, пионер, ожидал рассказа, как они голодали и мучались при царизме…».
В разговоре о запрете на лошадей заметили, что советскому колхознику личная лошадь не нужна: слишком много ест, корма не напасёшься. При необходимости проще взять лошадь колхозную, чтобы вспахать что-нибудь, что-нибудь перевезти, куда-нибудь съездить.
1. Американские вузы берут пример с советских: насаждение марксистской повестки идёт там с той же настойчивостью и тем же энтузиазмом. До расстрелов и ссылок неугодной профессуры в США дело пока не дошло, но в остальном атмосфера там царит похожая. Историк Сергей Цветков приводит воспоминания социолога Питирима Сорокина о Петроградском университете (ссылка):
Злопыхатели иногда публикуют фотографии советских времён, на которых в плуг запряжены женщины. Даже в брежневские времена на участках можно было наблюдать странную картину: женщина тянет на лямках небольшой плуг или соху, её муж пашет этим плугом семейный участок.
1. Наибольших размеров Российская Империя достигала при Александре II — деятельном реформаторе, который запомнился также отменой крепостного права. Как это обычно и бывает, враги народа сочли гуманность за слабость, убили императора бомбой… Так вот, это был наш максимальный размер. Россия должна была следующий раз увеличиться по итогам победы в Первой мировой, но, увы, эти планы полетели в топку революции. Цитирую (ссылка):
