Чем российский хостел лучше советской общаги

А что за превзятое мнение, что в хостелах кучкуются от безденежья?

а от чего же ещё там кучкуются? от повышенной духовности пополам с экстраверсией?

Вся благодатность свободы личности в итоге сводится к наличию денег. Есть деньги - хорошо, ты и при социализме снимешь отдельное жилье и не будешь жить в общежитии. Нет денег - ты и при капитализме пойдешь жить не то что в хостел, но и в хоспис, лишь бы крыша над головой ночью была.

> В работающей системе у всех участников должна быть возможность отказаться от невыгодного договора.

Вот всё в этом правильно. Однако вы в одном неосторожном шаге от "экстремизма". ;)

А чем советская общага отличается от нынешней?

Тем что это мрачное капище тупиковой идеологии. А нынешняя - светлое капище передовой идеологии.

примерно тем же чем описанные Гилляровским хитровские ночлежки отличаются от современных хостелов.

Циан так не считает.

Хостел - дешевая гостиница. Общежитие - место постоянниго проживания.
Общественный порядок в общежитии, как правило подерживался строго, так как обычно их предоставляли по месту работы или учебы и нарушения были чреваты, вылетом из вуза или увольнением. А вот в хостеле, только деньги плати.

Как бы хостел и общага это мягко говоря не совсем одно и тоже.
Аналогом хостела были гостиницы, так как почти всегда номера были на несколько человек, и даже если человек выкупал все койки, ему всё равно могли подселить соседей.

В детстве 4лет было жил в общяге м тушинская ул большая набережная д4 вот это трещ обшяга коридорного типа комнаты и коридор длиный в футбол можно играть,кухня общяя газ плиты,туалет жен с одной стороны ,муж туалет с другой воды гор нет ,ванны и душа нет,все ходили в бани и рядом с баней пивнушка вот это треш лет ,снизу дет сад в подвале бомбоубежише,снесли вроде эту общягу,иче прикольно рядом был канал им москва река ходили купаться

Помню семейную общагу строительного института, конец 80-х, блок из 8-ми отдельных комнат, в нем большая кухня, душевые, мусопровод и проч. блага. Чисто, уютно, цветы на подоконниках. Просто мечта. И сейчас есть общаги такие, что зайти страшно. Обобщения часто ошибочны.

Если существует свобода выбора, то почему люди селятся в хостелах, а не президентских люксах пятизвёздочных отелей? В люксе-то комфортней чем в хостеле!

Социализм говорил честно: "ты мелкий винтик госмашины, всем на тебя пох - поэтому живи в однушке на окраине и не вякай! Вот станешь министром - будешь жить в центре в десятикомнатной квартире"
А капитализм говорит: "ты свободная личность. Ты можешь жить в десятикомнатной квартире в центре, а то что у тебя на неё денег нет - ты сам виноват! Потому что плохо старался. Когда будешь хорошо страться - станешь министром и сможешь купить десятикомнатную квартиру. Ну а пока живи в однушке (за которую тебе еще платить ползарплаты на протяжении 25 лет) на окраине и не вякай. Никто кроме тебя не виноват, что ты не министр."

Ночевала в капсульном отеле в Москве, все понравилось. В отличии от советской общаги (а я жила в студенчестве) не было забитых толчков с кучами фекалий. Чисто, тихо, прилично. Говорят, что в подобных хостелах живут по нескольку месяцев, вполне может быть. Одно плохо, мест нет, бронировать место надо сильно заранее.

Олег, если я Вам задам вопрос: когда Вы последний раз пытались воздействовать на хостельное быдло через хостельную же администрацию - Вы не воспримете это как переход на личности?

П.С. Вы уж извините, но я не умею в трамваи когда, извините, явную и откровенную, извините, ахинею пишет не трамвай а уважаемый мною ещё с 2012 года блогер за его объективность и непредвзятость. Зачем, с какой целью раз за разом делаются попытки исказить объективную реальность? Можно конечно ошибиться раз, можно ошибиться другой. Но ошибаться постоянно невозможно - это либо умышленное искажение, либо полная потеря объективности. Дело Ваше, выбор за Вами. Но попытки искажения объективной реальности в конечном итоге больно наказываются самой же объективной реальностью.
Конкретно по сути: аналог сегодняшнего хостела в СССР - это номера в гостинице с подселением на два-три человек - по этому поводу ещё естественно не забывали возмутиться передовые перестроечные граждане - мол а вот у Них Там до такого-то не додумались! А общежитие, это по сути бесплатное место жительства, которых было два вида. Вариант первый: для студентов, рабочих и молодых специалистов. То, что комендатура общежитий наживалась на подселении случайных людей, вовсе не значит, что общежития автоматически становилось гостиницами. И вариант второй: люди, переселённые из бараков и прочих асоциальных мест - по сути, сегодняшние бомжи, питающиеся на помойках и до которых сегодня вообще никому нет дела. А ведь, не много ни мало, сегодня декларируется всеми, кому ни лень: каждая человеческая жизнь уникальна и имеет абсолютную ценность. А потенциально это значит, что в каждом вонючем бомже затаился гениальный поэт, музыкант, художник, опять же гениальный писатель или гениальный же композитор, который, будучи творческой личностью с тонкой душевной организацией, просто не может в барыжную движуху. И тот самый "тунеядец" Мандельштам, которого так обидела Советская власть - сегодня был бы никому не известным бомжом, жрущим по мусорникам и ночующим по чердакам и подвалам, не написавшим ни строчки. Поэтому можно называть людей, давших шанс, в том числе и вот таким вот, как угодно: краснопузыми упырями, леваками и проч. Но они хотя бы попытались. Пусть коряво, топорно, но попытались создать общество, в котором вонючий бомж мандельшатам попробовал себя в качестве поэта. Барыги таких шансов не дают - у них даже культура и искусство - это всего лишь инструмент наживы. Не мне естественно учить Вас как вести блог, но от себя, без обид и трамваев, замечу: раньше Вы, я точно знаю, пытались быть объективным. Как дела обстоят теперь - мне неведомо. Но не забывайте что Вас читают, в том числе, и умы неокрепшие, которые, в отличии от Вас, не в силах понять что в те годы, человек, разбирающийся в паровых двигателях - это уникальнейщий специалист, на порядок круче сегодняшнего программиста, - назывался "всего лишь" рабочим. А вы, будучи популярным писателем, несёте ответственность не только за себя, но и за тех, кто Вас читает и верит Вам на слово. И в случае чего объективная реальность, за попытки её искажения, настигнет не только Вас, но и их. На этом, пожалуй, стоп. С ув. Ваш по-читатель